UNAS REFLEXIONES PARA MIS AMIGOS

COSAS MÍAS…

¿Qué pasaría si la especie humana desapareciera?
Si el hombre desapareciera….
Inmediatamente: La mayoría de las especies en peligro empezarían a recuperarse.
24-48 horas: La contaminación lumínica se acabaría.
3 meses: La polución atmosférica (nitrógeno y óxidos de azufre) se va reduciendo.
En 10 años: Desaparecería el metano de la atmósfera.
En 20 años: Las carreteras rurales y pueblos quedarían cubiertos por la vegetación. Desaparecen las cosechas genéticamente modificadas.
En 50 años: Se recuperaría la población de especies marinas. Desaparecen los nitratos y fosfatos del agua.
Entre 50 y 100 años: Las calles y edificios de las ciudades quedarían cubiertos por la vegetación.
100 años: Los edificios de madera se desmoronan.
100 a 200 años: Los puentes se caen.

En 200 años: Los edificios de metal y cristal se desmoronan; el cinturón de grano de los Estados Unidos vuelve a ser una pradera.
En 250 años: Las presas se derrumban.
En 500 años: Los corales se regeneran.
Entre 500 y 1.000 años: la mayoría del contenido orgánico de los vertederos se descompondrían.
1.000 años: La mayoría de los edificios de ladrillo, piedra y cemento han desaparecido; el dióxido de carbono en la atmósfera vuelve a sus niveles pre-industriales.

50.000 años: La mayoría de los plásticos y cristales se descomponen.

Después de 50.000 años la existencia de la humanidad queda marcada básicamente por sólo algunos restos arqueológicos…
Pero algunos productos químicos fabricados por el hombre sólo desaparecerían después de 200.000 años y la basura radiactiva puede seguir siendo mortal durante hasta dos millones de años.
Cosas como éstas te hacen pensar, la verdad, y es que, “El ser humano es el último bicho que ha llegado a la Tierra, y se ha empeñado en destruirla.” Con ésto quiero haceros pensar un poquito, no espero que cambie nada, puesto que como todo el mundo seguirá inmutable ante cosas como éstas, vosotros haréis lo mismo, no os culpo, pues yo también seguiré usando transporte que contamine la atmósfera, seguiré encendiendo luces, compraré cosas cuya fabricación implique liberación de gases contaminantes y derrame de sustancias altamente tóxicas a las aguas… , en fin, sólo es un poquito de conciencia en este mundo de locos, que aunque sea podemos cambiar un poquito, claro, con la colaboración de todos.

 

LA LEYENDA NEGRA DE ESPAÑA

La leyenda negra de España es eso, leyenda. Los pueblos anglosajones la han creado fruto de su frustración por no poder vencer a España a lo largo de toda la época moderna y de una extraña mezcla de miedo, admiración y desprecio.

Si alguien tiene un pasado negro estos son, sin lugar a dudas, los hijos de las islas británicas. Desde la India hasta los Estados Unidos, pasando por Afganistán, Filipinas o Sudáfrica, allí donde han estado han dejado un triste recuerdo de su paso.

Cuando los ingleses, ahora estadounidenses, comenzaron la conquista de América del norte la población nativa norteamericana se estimaba en torno a los 12 millones de personas. En 1900, Estados Unidos cerró sus fronteras como consecuencia de las guerras indias, ahora solo quedaban entre 300.000 y 250.000 indios norteamericanos. Las balas y las enfermedades fueron exterminando a los indios norteamericanos a lo largo de siglo y medio. Estas guerras, asesinatos, deportaciones y todo tipo de violencias venían justificadas por el deseo de los blancos de llevar la civilización al interior de los Estados Unidos, conseguir nuevas tierras para el cultivo y el ganado o apoderarse de las tierras de caza de las naciones indias para poder obtener oro.

California, formando parte del virreinato de Nueva España, perteneció a la monarquía hispánica hasta 1821, para pasar a ser parte de Méjico, luego de la república de Tejas para, finalmente, en 1845, integrarse en los Estados Unidos. Con la llegada de los norteamericanos la población india pasó de 150.000 a solo 15.000 en cincuenta años.

En 1848 se descubrió oro en California. Los hombres blancos se lanzaron a violentar la «frontera india permanente». Para justificar esta invasión los políticos de Washington inventaron el «Destino Manifiesto». El hombre blanco tenía el mandato de conquistar América. Eran la raza dominante por lo que eran dueños de los indios, de sus tierras, bosques, árboles y riquezas mineras. Solo los habitantes de Nueva Inglaterra, que ya había exterminado o expulsado a los indios de sus tierras, se pusieron en contra de Manifest Destiny.

Vencidos por las armas de fuego del Ejército de los Estados Unidos y de los colonos después de ser masacrados, fueron deportados lejos de sus tierras. En el éxodo forzado de los cherokees a la actual Oklahoma 4.000 murieron de frio, hambre, y todo tipo de penalidades en lo que ha pasado a la historia como el Camino de las Lágrimas. En el lejano oeste se pagaba 50 libras por una cabellera de indio, 25 por el de una mujer y 20 si era de un niño. La Indian Removal Act de 1830 forzó la deportación de cinco grandes tribus; Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek y los seminolas. A nadie le importó hasta que a los cines llegó Bailando con lobos.

A los indios americanos se les prohibieron sus religiones estando en vigor los reglamentos civilizadores hasta 1936. En 1924 se les concedió la nacionalidad norteamericana como recompensa a su participación en combate en la Primera Guerra Mundial.

En los manuales escolares de los Estados Unidos hoy se relata la epopeya de una nación virtuosa, con un pasado del que enorgullecerse y con un futuro envidiable que luchó para librar a los esclavos negros y se opuso a la guerra del Vietnam. Todo esto es mentira.

En Estados Unidos solo queda algo menos del 1% de población indígena o mestiza, en Canadá el 4% mientras en Honduras es el 96%, en Bolivia el 88%, en Méjico y Perú el 85% y en Nicaragua y Guatemala es del 82%. Sin comentarios.

Fuente : Luis E. Togores

 

UN POEMA PARA MIS AMIGOS

ROMANCE A LA CAMA

¡Oh dulce cama, colchón bien hallado!…

Donde ya agotado caigo desmayado

de las desazones del día pasado

de tantas crueldades que la vida ha dado…

En colchón merino reposa mi panza,

algo revoltosa después de la danza.

Harta de merluza, angulas, marisco,

embutidos todos y asado cabrito.

¡Que trabajo cuesta dejar en el plato

el rico cochino que te fue servido!

Y para que cuele y nos digestione

con facilidades todo este trabajo

y no se repita con sabores de ajo,

vinillo de Rioja, que es muy bien sabido

y calienta el cuerpo como es debido,

y…, después buen baile, con moza lozana

pues una jotica se baila sin gana

y una vez cansados, los dos a la cama.

¡Oh..., colchón merino…, que buen balanceo…

en ti me sumerjo y me ventoseo,

echo unos eructos y unos cuantos pedos

y bien descansado, a comer de nuevo!

Ricardo Lalinde López

 

 EL IRRITANTE ABEJÓN

Mirando con mucha atención

una flor que me fascinaba,

de pronto llegó un abejón

y en lo íntimo me picaba.

Le dije muy enfadado

por qué sin más se exaltara,

y me dijo muy enojado

que las flores no tocara.

Aliviado me sentí en mi ego

al verlo caer al suelo,

pues pensé, ¡ya lo tengo!

y se desvaneció mi anhelo.

Remonta de nuevo el vuelo

chocando con mi nariz,

y al querer darle en el vuelo

caí como un infeliz.

Y con su alegre zumbar

daba vueltas y más vueltas,

y el muy cabrón sin parar

más se acercaba a mis cejas.

Entré un poco en mis cabales

y me dije: ¡algo hay que hacer!,

abrir en par ventanales

o seguirlo hasta vencer.

Quise aplastarlo de rabia

cuando más tranquilo estaba,

y dio un vuelo con astucia

y en lo alto se posaba.

Me enfurecí mucho más

cuando vi que se reía,

cogí la escoba y sin más

a escobazos lo perseguía.

Parece que el fiero abejorro

tenía mucho talento,

pues doblaba mucho el morro

poniéndome en un aprieto.

Daba vueltas y más vueltas

siempre a mí alrededor,

y en una de tantas vueltas

chocó contra el mirador.

Moraleja.

Si ves un abejón no te irrites,

abre puertas y ventanas

y de encima así te lo quites.

Ricardo Lalinde

 

EL ARTE DEL BIEN CAGAR

Desde hace tiempo señores

me vengo yo preguntando

si cagar bien es un arte

o no es un arte el cagar…

En este asunto señores

alguien empieza a fallar.

En ese fresco lugar

que todos utilizamos

para lavarnos las manos,

también lo disfrutamos

si vamos a defecar…,

pero no hay que ser marranos.

¡Hay que aprender a cagar…!

Y les aconsejo señores

que deben considerar…,

que antes de hacer el disparo,

aprendan bien a apuntar.

Deben preparar primero

la munición y el cañón,

luego al dar el empujón

calcular bien el lugar,

y cuando comience a caer

el redondo cagarrón,

es menester siempre ver

si va en buena dirección.

Porque…, triste cosa es

que a esa sufrida tapa

le quede alguna caca

y lo enganche otro vecino

al hacer su evacuación.

Pensemos en el de atrás

en el otro y el que viene,

que la mierda que no tiene

se la va a llevar detrás.

Pongamos mucha atención

al realizar la faena…,

pues al sentarse en el ruedo

tenga cuidado en la arena.

Y…, ahora para terminar…,

un aplauso pal cagón,

junto con mi admiración

por no fallar en la diana

al disparar el cañón.

 

 EL IRRITANTE ABEJÓN

Mirando con mucha atención

una flor que me fascinaba,

de pronto llegó un abejón

y en lo íntimo me picaba.

Le dije muy enfadado

por qué sin más se exaltara,

y me dijo muy enojado

que las flores no tocara.

Aliviado me sentí en mi ego

al verlo caer al suelo,

pues pensé, ¡ya lo tengo!

y se desvaneció mi anhelo.

Remonta de nuevo el vuelo

chocando con mi nariz,

y al querer darle en el vuelo

caí como un infeliz.

Y con su alegre zumbar

daba vueltas y más vueltas,

y el muy cabrón sin parar

más se acercaba a mis cejas.

Entré un poco en mis cabales

y me dije: ¡algo hay que hacer!,

abrir en par ventanales

o seguirlo hasta vencer.

Quise aplastarlo de rabia

cuando más tranquilo estaba,

y dio un vuelo con astucia

y en lo alto se posaba.

Me enfurecí mucho más

cuando vi que se reía,

cogí la escoba y sin más

a escobazos lo perseguía.

Parece que el fiero abejorro

tenía mucho talento,

pues doblaba mucho el morro

poniéndome en un aprieto.

Daba vueltas y más vueltas

siempre a mí alrededor,

y en una de tantas vueltas

chocó contra el mirador.

Moraleja.

Si ves un abejón no te irrites,

abre puertas y ventanas

y de encima así te lo quites.

HISTORIAS DE NUESTRA HISTORIA

EL PALACIO DE INESTRILLAS

CON EL DERRUMBE DEL PALACIO DEL MARQUÉS GONZÁLEZ DE CASTEJÓN SE NOS VA OTRA PARTE  IMPORTANTE DE LA HISTORIA DE INESTRILLAS

Por fin el palacio se cayó; con él se va otra parte muy importante de la "Vieja Fenestrellas". ¡Parece que nunca se quiso recuperar! Hoy ya es imposible su recuperación, todos los esfuerzos estuvieron y están en Contrebia, no se tuvo en cuenta a pesar de las llamadas de la Asociación "Amigos de la Virgen del Prado" de su deterioro.

INESTRILLAS: Historia y ruina de una población alto medieval.

La historia oculta del farallón que circunda al poblado de Inestrillas no debiera de perderse con el tiempo, y si no se actúa de una vez, se perderá la historia de este enclave del Alhama, su castillo, su cárcel medieval, su iglesia semi-rupestre y sus viviendas tanto las adosadas al farallón como las cavadas en él, corren peligro; sólo se trabaja en Contrebia Leucade como único testimonio de este rincón del Alhama, (grave error el que se está cometiendo si por ello se olvidan sus orígenes, la Fenestrellas).

Ni que decir tiene que, seguramente, no es equiparable a Contrebia Leucade o a cualquiera de las iglesias de nuestro entorno, pero es innegable que el conjunto de cuevas, construcciones adosadas y el castillo roquero que se muestran en el farallón rocoso de la “Finistriellas alto medieval” son una provocación misteriosa, un cuestionamiento sobre la historia desconocida que ocultan una interrogación al pasado que protagonizaron y un reclamo a la atención de cuantos pasan ante él y no olvidemos que los orígenes de Contrebia Leucade son Inestrillas la celtíbera Fenestrellas.

En este país de abundante, rico y espectacular patrimonio, no hemos sido muy dados a conservar y proteger nuestro pasado histórico y monumental. Pero sí somos proclives al lamento y a la crítica cuando nos topamos con una ermita en ruinas, un castillo hundido o un tesoro artístico perdido por la desidia y la ignorancia de quienes pasaron a su vera cuando ya no hay remedio. No olvidemos que cerca del farallón de Inestrillas la maleza oculta las ruinas ruinosas de la ermita de San Roque, en el término de su nombre.

A lo largo de los últimos meses hemos visto cómo se ha desprendido una parte del “Palacio que fue del Marqués González de Castejón” (Ministro de Marina de Carlos III). Todo ello, en otro tiempo habitado, muestra la ruina actual por la desocupación humana. No es ninguna catedral, palacio o castillo, pero no cabe duda de que es un conjunto arquitectónico singular, ante el que el visitante se pregunta si no merece la pena conservarlo.

Todo lo que vemos aquí caracteriza de manera singular a Inestrillas y puede ser un atractivo turístico añadido. Pero no podemos limitarnos al valor turístico de las cosas; la historia tiene su propio valor, el patrimonio merece aprecio colectivo y su conservación ha de centrar la mirada de las autoridades y pueblo en general de manera que, aun cuando los objetos de interés sean de propiedad particular, como es el caso del 'Palacio' de Inestrillas, se han de tomar iniciativas a tiempo para mantener lo que todavía permanece y que es legado de muchos siglos, aunque el deterioro y el abandono lo hayan hecho pasto de la desidia, y la modernidad le hayan vuelto la espalda. El desinterés y la falta de recursos no pueden ser la caries que lo destruya.

Ahora se necesitaría algún estudio del conjunto que ayude a desempolvar la historia que encierra y el Ayuntamiento de Aguilar del Río Alhama administrador del pueblo de Inestrillas, es quien a través del Ministerio de Cultura debe comenzar a tratar la abandonada historia de tan deteriorado lugar.